陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 《陆羽弃佛从文》
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！ 《少年包拯学断案》
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。 《万斯同闭门苦读》
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 《唐伯虎潜心学画》
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。 《林则徐对联立志》
这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。 《文天祥少年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。 《叶天士拜师谦学》
叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。 《李清照少女填词》
宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。 《杨禄禅陈家沟学艺》
杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。 《王献之依缸习字》
王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！ 《朱元璋放牛读书》
放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。 《柳公权戒骄成名》
柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。 《匡衡凿壁偷光》
西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。 《屈原洞中苦读》
这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。 《王十朋苦学书法》
王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。于是，他痛下决心，一定要练好书法。终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。 《王羲之吃墨》
被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。 《范仲淹断齑划粥》
范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。 《车胤囊萤照读》
车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。囊萤照读到底是怎么回事呢？从我们要给大家讲的这个有趣的故事，你一定会明白。 《司马光警枕励志》
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。 《张三丰创太极》
张三丰，名全一，又名君实，号三丰，又号元元子，因不修边幅，又名张邋遢，辽东懿州（今辽宁彰武西南）人，明朝英宗时被封为“通微显化真人”。关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间，甚至把他看成了神仙。我们大家都知道太极拳吧？太极拳最大的特点就是柔中带刚！你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗？本片要说的，正是这个故事。 《诸葛亮喂鸡》
诸葛亮，字孔明，东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人，是我国历史上著名的政治家和军事家。如果你看过《三国演义》，肯定不会忘记诸葛亮。至今，诸葛亮的智慧一直被后人所传颂，许多人甚至把他当作了智慧的化身。可是你知道吗，在诸葛亮的小时候，为了上学，发生过一些故事，好玩极了！ 《玄奘苦学佛法》
玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。 《岳飞学艺》
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。 《厉归真学画虎》
五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。 《沈括上山看桃花》
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。 《徐霞客志在天下》
有一天，江边发生了一件怪事，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能找到石狮。果然石狮找到了，大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。 《华佗拜师学艺》
华佗，字元化，东汉末年、三国时期沛国（今安徽亳县）人，是我国古代著名的医学家。华佗发明的“麻沸散”，是一种很有效的全身麻醉药，比西方的麻醉药要早一千六百年左右，华佗对世界医学的贡献非常巨大。不要以为华佗一生下来就是神医，华佗小时候学医，经历了千辛万苦。 《皇甫谧浪子回头》
皇甫谧，魏、晋年间人，是西晋著名的学者和医学家。皇甫谧小的时候玩劣异常，被村子里的人称为小霸王，一次，他将同窗受气包家的枣树的树皮铲掉，使得枣树枯萎，全村人看到他，都不理他了，在婶婶的教育下，皇甫谧终于浪子回头，成为了一个有用的
佛学经典句子果报
1、 【天天禅语】佛法是学佛的最高境界。2、 【天天禅语】从生到死，立德立行很重要。3、 【天天禅语】谈利谈天下利；说爱说众生爱。4、 【禅语一生】可用的物资是值得珍惜的宝藏。5、 使用客厅、厨房、浴室等后，方便他人使用。6、 【天天禅语】健康时，做囤(积)，不做抵(消)。7、 只有拥有正确的人生观，才能拥有幸福的人生。8、 如果你用错了地方，即使是甘露也会变成毒药。9、 多努力，自然少挫败。(当代)星云《佛光菜根谭》10、 人们大地之上，为地球尽一份心，是本职和使命。11、 学佛要修养到无论发生什么，心里都没有委屈感。12、 宗教的力量不仅能激发人们的身心，还能净化心灵。13、 尽职尽责，在工作中快乐，是最踏实最幸福的人生。14、 拔邪见刺，破疑山，让众生悟心实性。四十华严卷六15、 被骂时默而不报，被打时心平气和，是做人的秘行。16、 要快乐，先让别人快乐；要成功，先看别人的成功。17、 【天天禅语】用大慈悲实践大爱，用大智慧超越烦恼。18、 发无畏心，摧毁一切外道邪论。《华严经》卷54，离世品19、 【天天禅语】把握当下做得快乐、心安，就能得到道理。20、 【禅语一生】凡夫是命运随业转，意识到的人可以命运。21、 众生心即凡夫心，即有污染、有色彩的心，抹色即佛性。22、 根据一个实理，演讲诸法相。《华严经》卷六，如来现相23、 诸佛菩萨自证悟时，转阿赖耶，得本觉智。四十华严卷六24、 【心灵禅语】 符合自然规律，万物相安无事，相生相成。25、 【最有禅意的句子】真诚地表达无私的爱，可以净化一切。26、 不管人生长短，只要真正付出善念，就是美好的人生乐章。27、 人的生命在于头，灰尘，百草树根，拔不复生。《中阴经》28、 修行者的职责是耐心和付出，因为修养是个人应有的行为。29、 做人要争气，和气生财，忍气保泰，愤怒攻心，争气向上。30、 只有超越迷情的小爱，才能爱得一方无忧无虑，一方自由。31、 境能转心，心也能转境。眼中沙三界窄，心中无私一床宽。32、 骄傲是失败的母亲。《经集》第四品，《波修罗经》第八章33、 【虚空无聊，浪花有情】 世间虚空无聊，流水浪花有亲情。34、 名尸罗波罗蜜可以消除所有的烦恼。《华严经》卷37，十地品35、 【一句禅语一种生活】懂理、惜理、守礼是光明磊落的生活。36、 佛以一音演说，众生各得各得。《维摩盘说经》卷上，佛国产37、 念念相续，无间断，身语意业，无疲劳。《华严经普贤愿品》38、 用干净的耳根，接受干净的声音；用圆耳闻，吸收世间善音。39、 自造福田，自得福缘。吃苦了，苦尽甘来；享福，福尽悲来。40、 面对压力的最好方法不是抗压，而是减压，把压力变成无形。41、 【佛语禅话】有爱，就没有距离；用爱调与，能消除社会乱象。42、 【最禅意的句子】无悔无怨，见证慈悲；无忧无虑，体证喜舍。43、 不与被常住革除僧籍的叛道者交往，否则对自己和彼此都不利。44、 恋爱时，他见不到你，经常和你约会，两个人花前月下，相爱。45、 需要帮助的时候，平时种下的因会和你因缘会产生相应的果报。46、 【佛心禅语】 爱情最伟大的地方就是打开生活的窗户。-海涛大师47、 【大彻大悟的佛学智慧】引导团队的良方用智慧辅导，用爱对待。48、 一毛，悉能容忍一切世界，无障碍。《华严经》卷一，世主妙严品49、 下几点飞红落翠收拾无非诗料，窗前一片浮青映白入处都是禅机。50、 从知福中培养感恩，从珍惜幸福中培养关怀，从造福中培养智慧。51、 对待一个正常的客户要诚实守信；对待不讲信用的人也可以灵活。52、 我们在生活中所经历的一切都是我们内心精神模式的放大和传播。53、 每个人都善良，一点一点付出，能让每个人心中滋润到爱的甘露。54、 灵魂的每一次转变，也是温暖幸福的开始，也是打开好门的机会。55、 真正的自由是随遇而安的心态。自由不是顺从，而是平静的心态。56、 【雄鸡唤梦人，往事是幻影】 五更雄鸡唤梦人，顿悟往事是幻影。57、 入众要用五法一下意，二慈心，三恭敬，四知二次，五不说余事。58、 【禅语一生】认真投入；远离错误的事情，你可以把痛苦变成祝福。59、 如果人生能被需要，能有一分功能为人付出，那就是最幸福的人生。60、 孝为先，一个人要想运气好，人脉好，首先要从孝敬父母师长开始。61、 成就福业有四种方式：恒行法施，起大悲伤，度化有情，忍辱定静。62、 放下过去，立足现实，面对这是我们对命运唯一积极的态度。63、 有力近兵，无力近软，夫忍为上，宜常忍胜。《法句经》卷下，愤怒64、 珍惜生命不在乎寿命的长短，而是要时刻提高警惕，把握分秒利益。65、 痴迷的感情，会使心地黑暗；以智慧点亮心光，就能去除种种痴暗。66、 花半开最美，情留白最浓，懂得给生活留白，也是生活的一种智慧。67、 获得一种生活意味着你必须放弃另一种生活，没有人能同时得到它。68、 【禅语感悟人生句】 能忍受别人无法忍受的事，是许多福气的源泉。69、 做人的六个标准知因果、讲良心、守道德、立志向、养知识、充才。70、 【佛心禅语】 一切都是自己的，一切都是自己的。-《宏智禅师广录》71、 只有能够放下，才能提起。自由提放自由人。(当代)圣严《108自由语》72、 比如一个人很笨，那么他(她)一定头脑简单，不会算计，不会欺骗你。73、 自高陵物，不见己失，不知自短，是慢业。《华严经》卷58，离世产品74、 【化解烦恼】学佛，就是善于化解烦恼，善解别人的不快和刻意伤害。75、 一个好人，在路上看到不公平的事情，要挺身而出，勇于承担和面对。76、 心像莲花，生长在低凹的水池里，它明亮；折叠在高山上，风干枯萎。77、 圆机对教，无教不圆；理心涉事，无事不理。(五代)延寿《宗镜录》卷3278、 如果你不能正行修行，让他修行，没有什么用。《华严经》卷35，十地品79、 恭敬、赞美、包容是待人处世的三部曲。(当代)星云《人间佛教戒定慧》80、 阿鼻依正，全处极圣之心；毗卢身土，不超凡之一。(唐)湛然《金刚经》81、 三界只是心，分别二自性，转依离人，法则为真。《大乘入楞伽经》卷六82、 不能喝池河，能吞海吗？不学二乘法怎么学大乘？！《地藏十轮经》卷六83、 另一个问题：什么是禅？师言：专心吃饭，专心做事，心无旁骛就是禅。84、 我们做功夫，就是打扫心，让心干净净，长出一切善根，长出一切善法。85、 脚浅一脚向前走，累吗？累了，背了那么多东西，没有理由不累。86、 自己的生活，自己修复。一个人的命运是好是坏，主要依靠自己的指导。87、 如果一个人能面对现实，快乐地接受过去生活中的善恶业缘，那就叫忍辱。88、 相比起黄河断流，长江的洪灾更是给肆意开采自然资源的人类敲响了警钟。89、 以无勤为便于圆满进步，身心勤怠不能得故。《一般若经》卷三，初分学观品90、 信一切法即空即假即中，无一二三，而一二三。（隋）智颧《摩诃止观》卷一91、 弘法利生合理生活，纵浪大化，不喜也不怕；应该尽力而为，不要再担心了。92、 慈悲喜舍四个字，分开来说：慈喜是给乐，是教富；而悲舍是拔苦，是济贫。93、 有戒则有慧，有慧则有戒。戒能净慧，慧能净戒。……如人洗手，左右相必。94、 没有我，也没有我所，我既不是当有的，我为什么要出生？《杂阿含经》卷三95、 【天天禅语】暂时的灾难不是一辈子的灾难；提到自信，就能发挥志气和良能。96、 智度菩萨母，方便以为父，所有的导师，都是生的。在《维摩经》卷中，佛产品97、 世界上的物质本来是为人所用的，但不满足的人却因为缺乏智慧而成为被物所用。98、 结婚后，他每天都见到你，睁开眼睛，你就在他身边，闭上眼睛，你还在他身边。99、 【福报来源】有钱的时候不用骄傲，没钱的时候也不用难过，反正福到财到财，福消财散。
佛教的果是什么意思
佛教中的五果：异熟果、等流果、离系果、士用果、增上果1、异熟果
谓诸众生现世作不善业，则招来世恶趣之果。若作有漏善业，则招来世善趣之果。以其异世成熟，是名异熟果。
根据经论的开示，造上品的杀生等十恶业，每一种业都将感生于地狱之中，造中品十恶业，每一种业会感生于饿鬼之中，造下品十恶业，会感生于旁生之中。
2、等流果
等流果，佛学用语，梵语niyandaphala，又作依果、习果，为五果之一。即从等同之因所流出之果。从善因生善果，从恶因生恶果，从无记因生无记果；例如从前念之不善心生后念之不善心或不善业。盖等流一词，即指等同流类之意；以因与果之性质同类，故称等流。
3、离系果
离系果。“系”，烦恼的系缚。离开一切烦恼的系缚称为“离系”。修习佛法，断绝一切烦恼，超脱生死轮回，获得最高结果，称离系果，又称解脱果，即涅槃。4、士用果
士用果。士指人；用为作用，指人的造作。士用即人的作用。人们使用各种工具所造的各类事情，所得的结果称士用果。
5、增上果
增上果。“增上”，即增进、助长。一切具有影响力或不起阻碍作用的即积极的或消极的原因都是增上缘。依增上缘而生的果是增上果。如眼识（眼的视觉能力，由此而能起视觉的认识）对眼根（生起眼的感觉的依据。有胜义根与扶尘根两部分：胜义根体质清净，肉眼不能见；扶尘根则是肉眼可见的眼球，是胜义根发挥作用的依据。）来说是增上果。即是眼根是眼识的增上缘。
