稀少好听的笔名女生励志 稀少好听的笔名女生励志,现在使用笔名的现象普遍存在,作家们或者文学爱好者们喜欢用笔名,给自己起一个笔名。有的人不愿披露真名的原因,可能是为了避免引起一些不必要的麻烦。以下是关于稀少好听的笔名女生励志内容分享。   稀少好听的笔名女生励志1 1、玄月。玄月本义指夏历九月,佛教用来比喻玄妙的真理。玄可理解为深奥、奥妙、虚拟及玄学等意思,有种捉摸不透,神秘且似幻绝非幻觉之感;月意为月亮,即黑暗中那唯一明亮的月光,仿佛给人一种寄托的希望。采用玄月做笔名,有为他人做嫁衣的奉献精神,是稀少且含深意的笔名。 2、咖啡里的茶。咖啡跟茶,本身是两种不同性质的食物,一个具有西方特色,一个传递东方文化,两者结合一起,有种中西合璧的感觉,瞬间将东西方文化汇聚一堂。采用如此稀少的笔名之人,好奇心跟创造力都很强,咖啡里加入茶会产生怎样的反应呢,不禁让人联想。 3、霁阳和桑。霁出自王勃的《滕王阁序》“云销雨霁,彩彻区明”,雨后阳光折射的彩虹,感觉清透明亮,加上一个阳字,让人更加感到温暖;桑其实跟君一样,有种尊称的意思,四个字合在一起,既突出意境之美,又不显平淡,比较适合男生的一个稀少好听的笔名。 好听的笔名女孩文艺:卉曼、素怀、慕珍、晓裳、松笑、书音、若露、洁凌、雨欢、芍婧、曼芍、佑彦、佳莉、媚春、涵尔、岚净、白惜、翔珊、绮莺、枫菱、缦优、蓝榆、芳尔、淑欢、霄甜、瑶双、漫娜、儿万、黛枫、裳素、韵枝、又舞、翠芹、莺又、霞芹、向谷、鸣如、正以、欢平、嘉沁、翠黛、佳姗、秀仙、迪幽、妮月、问梦、桐奇、万觅、云凉、昊乐、如海、慧如、彩自、恬普、蕾兰、蓉菊、傲紫、妹采、思枝、珍润、亦桑、君傲、安问、婧林、檀丝、雪英、紫婧、听孤、艺醉、语珠、宸润、燕倩、爽影、萱白、婷蕊、笑漫、铃宸、水舞、优霜、可姗、寒霄、红淑、芝枫、瑾漫、辰华、絮念、优波、佑悦、白晓、绿薇、萍裳、芷真、任萍、帆冰、美泽、甜缦、铃缦、碧笑、敏听、真孤、豆彦、娅缦、倩莉、夜岚、亦依、林霜、卿玫、纹豆、问华、悦璐、雨向、君又、觅昊、阳怜、柏妮、任莉、盼颖、泽娇、铃笛、琼萱、韵迎、妹蓝、檀幽 稀少好听的笔名女生:柳凌、蓉馥、幼凤、琦桃、珍冰、歆雪、羽正、林芙、帆歆、艺若、嘉晴、璐妹、梨璇、葵杏、佳曼、虹欣、青娇、舒皎、曦倚、念娇、兰羽、夜漫、靖枫、昕笛、煜洁、丹瑾、菱慕、枫慕、问霞、丹恬、姗依、卉可、芸凌、曼英、柏谷、欢白、彦舞、叶惜、沁妙、素纹、迎明、彩婧、壁盈、奇姗、钰新、双桂、舞娜、榆尔、绿岚、花丹、安巧、孤莉、泽芸、月慧、谷婵、婉竹、令诗、正嫦、秀又、韵舞、芹葵、宛莹、静谷、霞梦、向琦、柳彩、醉玲、儿桃、寻松、双影、依江、海可、采影、玲松、珍睿、又茹、柏歆   稀少好听的笔名女生励志2 一、稀少好听的笔名女生二字 【凝颜】 凝颜二字取自于“肤若凝脂面如霞 ,笑颜如花千白发”一诗,描绘的是一个肤白如雪,言笑晏晏的美丽少女。读音为[níng yán],单从字音来看,音调一致,清澈好听,给人安宁平静的感觉,且颇具文学气息。这句诗出自《北城别》,若非专门研究顾问,鲜少有人知道此诗句,故少有人用,适合气质清丽脱俗的女孩用来做笔名。 【文姬】 读作[wén jī],东汉有女名为蔡文姬,有千古第一才女之称,有许多她的优秀文献至今仍被传阅。以文姬为笔名,寓意着有文采、有学识,适合文章风格清婉的女生使用,突出自己的写作特点以外,还给人高雅知性的既视感,既温柔又好听。 【莺歌】 意为歌唱的夜莺,夜莺是一种音色好听,叫声宛转悠扬的.鸟,用作笔名,寓意着写文章时才思泉涌,文字如夜莺的歌声般引人入胜。于意境而言,莺歌本就好听,于发音而言,读作[yīng gē],发音婉转悦耳。夜莺平时鲜少发出叫声,歌唱更是难得一见,但只要啼鸣,便可使人沉醉莺歌实是一个难得的稀少又好听的女生笔名。 二、稀少好听的笔名女生四字 【霁阳予君】 霁阳指的是彩虹,王勃《滕王阁序》中有“云销雨霁,彩彻区明”便是形容雨后清透明亮的彩虹。君是对他人的尊称,霁阳予君意味着将如雨后彩虹般引人入胜的文字寄予读者,希望他们能感同身受其中的美好。既有意境,又不显平淡,霁阳取自古文,现在鲜少使用,霁阳予君作为笔名,既稀少又好听。 【仓央纳兰】 藏族有一位注明的民歌诗人名为仓央嘉措,其文风真挚细腻,引人入胜,纳兰取自于清朝诗人纳兰性德之姓。仓央纳兰一名颇具民族特点,给人少数民族独特神秘的感觉,而兰读音[lán],为一种气质清丽的花,用于笔名中十分好听。仓央纳兰一名笔画简单,通读流畅,意蕴丰富,是一个适合女生使用的稀少好听的笔名。 【皎月长柔】 笔名往往体现出一个人的性格,皎月长柔四字给人皎洁的月光洋洋洒洒的于天空中落下的唯美感觉,适合文风温柔的女孩子使用。读音为[jiǎo yuè cháng róu] ,读起来也给人明媚柔和的感觉,而这种事物搭配事物本身特点的取名方法往往具有独特性,不易与人重名,皎月长柔是个难得的稀少好听的笔名。 女生要想取一个稀少好听的笔名方式有很多种,如果大家还在为此苦恼的话,可以试试免费起名,内涵盖了多种起名算法和起名种类,能根据您的要求为您取到一个满意的名字。 稀少好听的笔名女生古风 如今流行复古元素,一个稀少好听的古风笔名可以使女生更具仙气,下面为大家详细介绍一些稀少好听的笔名女生古风。 【清欢】 出自苏东坡的“人间有味是清欢”一句,颇有古风意蕴,而清给人清澈纯洁的既视感,欢有2不失少女的活力气质。清欢二字发音为[qīng huān],本义为 清雅恬适之乐,适合气质出挑,文风充满少女气的女生作为笔名。 【文君子】 看前二字文君,取的是汉代四大才女之一的卓文君名字中的后两字,象征着才学文采。看后二字君子象征的是用此笔名的女孩的大方优雅的气质。且三字读音[wén jūn zǐ]由阴转阳,不至于过于阴郁又不失稳重之感。文君子一名颇具古风气息,是一个适合女孩使用的稀少好听的笔名。 【细雨游风】 此名灵感来源于志南和尚《绝句》中“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”一句,根据其描述的清爽的微风夹杂着簌簌小雨落在衣袂之上的画面,细雨游风一次跃然于脑海,而此名既不呆板的取诗中之字又有深刻的内涵寓意,不仅突出稀少特别的气质还十分好听。 稀少好听的笔名女生网友问答 在取笔名时或许有人会有很多疑问,什么样的网名稀少又好听呢,如果有此类疑惑的大家不妨看看稀少好听的笔名女生网友问答,或许能找到答案。 问题一:我最近自己在写古代言情类的喜剧小说,还没发表,想请大家帮忙取一个跟我写作风格搭一点的女生用好听点的笔名,少用的。 答:【 桃夭夭】 桃夭夭读音为[táo yāo yāo],为abb形式的笔名,读起来欢快可爱,很适合写喜剧小说的女孩。而桃花多用来象征爱情,您写的是古代言情类小说,笔名中带桃在合适不过了,而桃夭夭一名也容易让人联想到“桃之夭夭,灼灼其华”一诗,声韵好听,音调悦耳。 问题二:我现在急需一个笔名,拜托各位帮帮我,最好是和动物相关高雅一点,最好不要跟别人撞,好听一点的,谢谢。 答:【青天白鹤】 白鹤是一种通体洁白,形态优雅的鸟类动物,“鹤”一字发音为开口音,与“青天白”三个平音字之后给人惊喜之感,青天白鹤一名读起来也给人碧蓝的天空下白鹤展翅飞翔的岁月静好之感,用作笔名好听高雅,便于写记,也更容易增添读者的好感。   稀少好听的笔名女生励志3 稀少好听的笔名女生大全 一、碧婧、潇月吟、富察小泽 二、姣静、圭礼骞、关心而已 三、柯宝、风无羲、流光溢彩 四、怜笑、惜允岚、江云沐雨 五、翎蓝、意难之、杭华茂景 六、柳翎、紫翠芸、一个毛豆 七、梦吟、温毅阳、采茶妹妹 八、南墨、朝墨柒、易云雅琪 九、凝雅、心永安、平想云山 十、沛珊、冰薇文、一道彩虹 十一、瑞文、不得意、若水三千 十二、施茵、录柒寻、由林乃一 十三、素瑜、海之安、六道沉回 十四、微微、凝若寻、日日冉亓 十五、筱兮、如柒萱、潇潇雨林 十六、雅燕、付琳达、烟火与女 十七、夜蓉、望跃岭、紫衣渡江 十八、伊玫、鲜辰笑、南派三梓 十九、仪妫、籍高轩、理飞小姐 二十、之桃、曼可真、东风霄念

颇具深意的励志语

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第一、从汪诗的风格上讲,具有一种清丽、婉约的特点.汪诗的这一风格,使得其内容明白晓畅,尽显柔美.汪国真的诗歌,结构严谨整饬、细腻缜密,重视音律谐婉,语言圆润,清新绮丽,具有一种柔婉之美.读其诗歌,总能使人们有一种耳目一新的感觉.第二、从汪诗的抒情性上来讲,感情真诚,颇具励志性和感染力.有人说:“诗的本质专在抒情.”所以,汪国真的诗歌淋漓尽致地表现了诗歌的本质,抒情性趣味很强,他以其独有的抒情方式,高度凝练的语句,集中地反映着社会生活,给广大读者以心灵的共鸣和生活的启示.第三、汪诗的阅读客体(阅读对象)群体庞大且比较集中.汪国真的诗歌比较适合青年人阅读,尤其是生于八、九十年代的年轻人,汪国真的很多抒情诗、励志诗他们都耳熟能详、琅琅上口、信手拈来.当然,除此之外,更重要的是,汪诗大抵跳动着一种年轻的旋律,因此有一种属于年轻人的单纯本色,这些人多是具有一定文化修养的读者,可以并不费力地品味汪诗的风格意蕴.而且,汪诗能从平凡中发现伟大,从普通感受里看出永恒.在题材上比较贴近生活实际,往往从日常生活中选取素材进行创作,要么是对生命的感悟,要么是写赤诚之心,要么是对风物的歌咏,要么抒发青春和爱的痕迹……凡此种种,无一不是广大青年人所喜闻乐见、感受经历的.因此,汪诗之如此深入人心就不言而喻了.汪国真诗歌的特点汪国真是一位博览群书的诗人,通读古今,从小接受中国传统文化的熏陶,加之汪国真本身深受李商隐、李清照、普希金和狄金森四位中外诗人的影响,于是在他的诗歌中兼有了李商隐的警策、李清照的清丽、普希金的抒情和狄金森的凝练,呈现出多家诗风并举但又自成一家的风格.本文主要从以下几个方面来对汪国真诗歌的特点进行具体的分析:(一)、题材上的针对性汪诗之所以受到青年读者的极度欢迎,一个很重要的原因,就是题材的广泛和较强的针对性.正如读者所说:“他的诗离我们很近,我们在生活中遇到的问题几乎都能在他的诗中找到富有哲理和审美意味的答案,并给人一种积极向上的激励.”[1]这是很中肯的评价.汪诗实际上是一种非正统的诗歌,也正因为如此,汪国真直到今天还广受青年读者的青睐.但,一方面汪诗得到了广泛的认可和追捧,另一方面也遭受了正统诗坛的冷遇.那么,正统诗坛所喜欢的实际上是这样的一种诗歌题材——要么讴歌土地,要么讴歌乡村,要么讴歌人民,要么讴歌社会主义建设,要么讴歌丰功伟绩……这些题材在当今社会看来,以已经成为典型的战争时代的用于宣传教化的题材——当然,我们不是说要去摒弃这样的题材内容,相反,我们应当继续发扬下去.但对于诗歌文学这样的一种表现形式,绝不应该局限于此,也绝非一成不变,因为社会在变革,在发展,在进步,新事物层出不穷,因此作为诗人的创作,题材内容必将是更加广泛更加丰富的,这毋庸置疑.从汪国真的系列诗集作品来看,其诗歌选材集中在以下几类:1、理想和追求.这是每个有志青年都必将有所考虑的一件大事,诗人在《热爱生命》中这样说:“我不想是否能够成功/既然目标在远方/便只顾风雨兼程”表现出一种不达目标誓不罢休的顽强的进取精神.而在《山高路远》里,诗人又说,“如果远方呼喊我/我就走向远方/如果大山召唤我/我就走向大山”,体现出一种追随于时代、献身于理想事业的无尽豪情,此外,诸如《致理想》、《旅行》、《去远方》、《泪与旗》等等,都是关于理想追求的题材作品.2、人生道德.这是广大青年人十分关心的问题,也是诗人汪国真涉笔较多的领域.有些作品仅从题目上就知道作者的观点或者态度,比如《我不期望回报》、《我微笑着走向生活》、《对别人好一点》等.属于这一类题材的还有《旅程》、《生活》等,在这些作品中,作者更多地谈论关于人生关于道德的问题和价值观念,比如诗人在《我不期望回报》中说,“人,不一定能使自己伟大/但一定可以/使自己崇高”,赞扬了甘于奉献的高尚品质.总之,在这类作品中,诗人用朴实的言辞,体现出一种阔达的人生态度,一种乐观的情怀.3、爱情.关于爱情的题材作品,古往今来屡见不鲜,可以说它已经成为诗人作家描写的一个必不可少的领域.人们常说,爱情是诗歌的永恒话题,这话不假.在民间文学中关于民歌民谣有许多情歌,其中有一首丹阳民歌是这样唱的:“春上二月露水多,做双绣鞋送情哥.情哥送我一里半,我送情哥三里多.”这首情歌表达的是女子对情郎的体贴和分别时的难舍难分.比较早的爱情诗应该是《诗经》中的《雎鸠》和《邶风·静女》,分别描绘了思恋和约会的情形.而对爱情的描写刻画古已有之,而且许多诗歌流传甚广.王国维在《红楼梦评论·红楼梦之精神》里指出:“男女之欲,尤强于饮食之欲.何则?前者无尽的,后者有限的也.前者形而上的,后者形而下的也.”因此,诗歌抒情的内容将爱情置于首位是理所当然的.正因为如此,“诗歌大部分是表现情欲的,《国风》中大半是言情之作,以为诗人公认.”[2]清代文学家袁枚也说:“诗者由情生者也.有必不可解之情,而后又必不可朽之诗.情所最先,莫如男女.”[3]可见,在诗歌当中,对爱情的抒发的确是普遍而不可缺失的.尽管古往今来爱情题材的作品既多且不乏优秀之作,但我们在汪国真的诗歌中却能够体会到一种新颖与清丽.他不去描写爱情的甜蜜和天长地久,也没有华丽的词藻,但总是十分的耐人寻味.如《我不再等待》:约会的时间已过了十分不,我不再等待如果她来的太晚这是一次小小的惩罚如果她有事不来等待也是白挨一味的等待会浪费宝贵的光阴一味的等待会把习惯宠坏在诗中,诗人对约会的迟到者采取了批评的态度,同时对一味的等待提出了警告与质疑,相比许多爱情题材的作品那种“苦苦等待”和“望穿秋水”,实在是别出心裁,体现出一个新时代的人的爱情观念和人格升华.但,诗人写得更多的是失恋,在他看来,唯有失恋的内涵才更加丰富.如《失恋使我们深刻》、《有你的日子总是有雨》、《你就是我的梦》、《恨有多少》等等,都是对失恋的感悟.诗人在《失恋使我们深刻》一诗中,表现出了一种失恋后的旷达的人生态度,“笑是对的/哭也不是错/只是别那么悲伤/泪水毕竟流不成一条河”,由此照应前文“恋爱使我们欢乐/失恋使我们深刻”的恋爱观念.4、分别.正如对失恋一样,诗人关注着相聚,也关注着离别.“太多的厮守/易使爱枯萎/经常的小别/会使爱升华”(《别这样》),“多少次/想挽留你/始终不能够/因为人世间/难得的是友情/宝贵的是自由”(《送别》),“我们分享的/是同一轮月亮”(《告别,不是遗忘》),等等.分别往往使人们感觉到相聚的美好和友谊的珍贵,因而会使人的感情得到净化和升华.在汪国真的诗歌里,描写的常常是潇洒的告别,但在《昨日风景》中,又不乏李商隐“相见时难别亦难,东风无力百花残”的那种依依惜别情:“哪怕前面的风景/更美更好/我都无法/轻抛过去/一展笑颜/尽管人生告别寻常事/真告别时/却又难说再见”.字里行间流露出一种别离的忧愁和无奈,但人生一世,分别往往又是人之常情,所谓“聚少离多”正是如此.5、歌咏风物[4].对世间万物的歌咏是诗人汪国真诗歌的一个重要方面.春花秋月,草木鸣虫,天地山河,无不释入怀中,抓其特点,赋其深意.“美丽有一种力量/使人心变得脆弱/人心有一种美丽/胜过了聪睿与深刻”(《蝴蝶》);“还没有弹/夕阳就已流淌出/愉悦的旋律/给我十倍于你金钱/也无法让我/如此欢畅地呼吸/圣洁是一种感情/这种感情价值无法替代”(《钢琴》);“能喝的酒醉一天/不能喝的酒醉一生”(《酒》);以及《城市风景》、《海岸》、《历史》,等待.诗人汪国真选取一些平凡的事物或事物平凡的一面,通过它们的现实特征而赋予它们极大的寓意,从而揭示并告知人们一个平凡而深刻的道理.这真是:从平凡中发现伟大,从普通感受看出永恒.6、亲情、友情及其它.汪国真在写亲情题材时往往直抒胸臆,憨态可掬,“我们也爱母亲/却和母亲爱我们不一样/我们的爱是溪流/母亲的爱是海洋”(《母亲的爱》);写友情时充满理解与宽容,坦然而厚道,温馨怡人.比如,在《致友人》中,汪国真说道,“不站起来/才不会倒下/更何况/我们要去浪迹天涯/跌倒是一次纪念/纪念是一朵温馨的花”;在《感谢》里说,“让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想收获一缕春风/你却给了我整个春天”,字里行间朋友之间的友爱之情让人如浴春风.此外,诗人还写了极富有现代生活方式的和气息的题材,比如舞会,比如咖啡,比如音乐,甚至于留学、诽谤等等一系列的生活现象,还有更多的平凡却隽永的,无法集中分类的题材作品,透露着一股随意与潇洒.总之,青年读者生活中的喜怒哀乐,成败得失,凡此种种都能在汪国真的诗歌里富有针对性地得到诠释和解答,从而给广大读者以生活的启迪,成功者懂得镇静,落后者知道进取,失意者得到慰藉.(二)、篇幅短小,明白晓畅汪国真的诗歌大多短小精悍,最短的一首只有十七个字:生命/在夹缝中求生存/虽然渺小/却活得真(《活得真》).最长的篇幅也没有超过三十行的诗.“在小小的规模中我们能看见美的本形,在短短的尺寸里也能有完美的生命”,用班·江生(Ben Fonson)[5] 评价百合花的这句话来评价汪国真诗歌短小、完整、丰富的特点,可以说是十分贴切的.在某种意义上来说,篇幅短小就决定了诗歌内容的通俗易懂明白晓畅(但并非说篇幅越短小诗意就越明了).一般来说,诗贵含蓄,但要适度,太含蓄就显得晦涩难懂,反之又直白无味毫无趣味.而汪诗就介于两者之间,不高不低,恰到好处,既有含蓄蕴藉,又能在及时的疏通过后显得明白晓畅.这样的直抒胸臆却无钢锐之气,没有格律却节奏感强,句子短小却道理深刻.总之通俗明了,如平时说话交谈一样,直白不加修饰,所以我们在前面说过,对于汪诗,只要有一定文化修养的读者就能挖掘出其诗歌的内在含义.另一方面,汪诗的内容也十分通俗晓畅.自上世纪八十年代以来,诗歌改革的不断深化,其定义也在不断改变,由“意识形态的工具”转为“文化的载体”,于是诗歌中的“红色”字眼少了,更多的是对现代化建设的赞美,对生活的赞美,对人生的感悟和对生命的盛叹,等等.读者也在更多地关注自己的人生、前途和命运,而这些恰恰是汪诗中所津津乐道的.汪国真的第一首比较有影响的诗是《我微笑着走向生活》:我微笑着走向生活无论生活以什么方式回敬我报我以平坦吗我是一条欢乐奔流的小河报我以崎岖吗我是一座大山庄严地思索报我以幸福吗我是一只凌空飞翔的燕子报我以不幸吗我是一根劲竹经得起千击万磨生活里不能没有笑声没有笑声的世界该是多么寂寞什么也改变不了我对生活的热爱我微笑着走向火热的生活在这一首诗中,诗人首先直截了当地摆明自己的观点“我微笑着走向生活”,然后用四组排比兼设问直抒胸臆,虽然短小却简单凝练,明白地道出了在任何情况下,“我”将以怎样的方式来对待无论什么样的生活,诗的结尾阐述了对微笑的理解,前后呼应,深化主题.这样的一首抒情诗,我们并不需要过多的去探究和分析,就能在吟颂之间读出诗的意味.我们说是晓畅明白,这绝非空穴来风.再如,“你的身影是帆/我的目光是河流”是一幅多么形象的送别画面,其中包含的依依惜别之情十分耐人寻味!我们很容易想到李白的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”的意境,它们其实是异曲同工.当然,汪国真的许多诗都看似直白明了,主题明确,诗味不浓,其实不尽然.如“我们为相遇/举起晶莹的酒杯/却不知过去的生活/其实就是这次邂逅的准备/这里写的是重逢的喜悦.但实际上又不仅仅是喜悦,似乎还有彼此的安慰,或者鼓励、劝勉,甚至可以说不是一句话所能解释的,因为这一次的邂逅何尝不是在位下一次的相聚做准备呢?再如,“没有比脚更长的路/没有比人更高的山”(《山高路远》),这是汪国真的名句,但十分的通俗,然而却是深刻的.诗人把“脚”、“人”与“路”、“山”相比较,夸大了人生道路上个人努力,同时给读者以自信和鼓励.总之,读汪诗没有像猜谜语那样有费力寻求考究的顾虑,但有咀嚼的余地和想象的空间.在不长的诗行里,有着悠长的诗意.(三)、精炼而富有哲理我们说到了汪诗的短小,就不得不想到它的精炼和哲理意味.精炼是一切文学艺术追求的目标之一.诗丧失了精炼,也就丧失了诗歌最基本的特征.“精炼”一词的本意是泛指用化学方法以除去纺织纤维及其制品中的杂质的过程.而我们要在这里说的精炼是指言简意赅,应该是精美、简介的统称,当然也不乏含蓄的同义语.再者是哲理性,“诗歌的哲理性实际上是诗人对世界、对人生的内在意蕴的整体性开发,也是对诗歌艺术的张扬.”[6]在人类心灵的发展史上,由荷马的对灾难和命运的困惑,到屈原的质天问地,都带有一种浩瀚混沌的哲理性.包恢在《答曾子华论诗》一文中说:“古人于诗不苟作,不多作.而或一诗之出,必及天下之至精,状理则理趣浑然,状事则事情昭然,状物则物志宛然.”可见诗中“理”之举足轻重.哲理,是一种认知,用于诗歌中便是指诗人的思维对现实存在的认识,所以每一首诗都应该寓于哲理.汪国真诗歌在于它不仅精炼,而且富有哲理性.汪诗常用一些比较常见的事物,用比较普通的语言来表达自己内心的情感,寓物寓事于理,尤其的深刻隽永.汪国真在为一些杂志开辟的专栏就有“哲思短语”,比如《辽宁青年》.他的许多诗句便如格言警句般的凝练而哲理丰富,既给人美的享受,又给人智慧的启迪.如“只有水才能总是/让我们情不自禁地低头”(《黄昏偶拾》),“人心/无论穿什么样的衣裳/都会太不漂亮”(《永恒的心》),“如果你一定要走/我又怎能把你挽留/即使把你留住/你的心也在远方浮游”(《如果》),等等,在汪诗中俯拾即是.特别是在《给友人》中说的:“不站起来/才不会倒下/更何况/我们要去浪迹天涯/跌倒是一次纪念/纪念是一朵温馨的花.”由于语句的精炼,富有哲理性,十分适合摘抄赠送共勉.(四)、富有韵律美诗歌,顾名思义,存在诗与歌的关系,或者诗与音乐的关系.因为“每首原始的诗,不仅是诗的作品,同时也是音乐的作品.”[7]所以,一首优美的诗歌,就是一首悦耳的音乐,当然,要达到这一点,就得融合声音、音节、押韵等方面的美.而汪国真的诗歌恰恰在这些方面都有涉及.特别是在押韵上,体现得几近完美.中国之诗向来注重用韵.在古代,诗偶有不用韵者大都有其特殊的原因,但自有新诗以来,尤其是当代的很多诗歌已经放弃了韵的运用.要知道,就一般诗而言,韵的最大功用在于把涣散的声音联络贯串起来,成为一个完整的曲调,这好比贯珠的串子,是必不可少的,可见韵对诗的重要性.在汪国真的诗歌作品里几乎找不到不用韵的,这是汪诗的一个非常明显的特点.而且,汪诗押韵往往在一首诗歌里只有一个韵脚,要么是隔句押韵的,如《远方的来信如银箔》;要么是一韵到底,如《希望你活得潇洒》;要么是章节换韵的以及章节之间押韵的,如《热爱生命》、《无言的凝眸》等.而汪诗最常用的韵脚就是i、an、ang(或ng)、u,如《永远在一起》、《当你生日来临的那天》、《我站在舞台之上》、《遥远的等候》,等等.总之,汪诗在韵律上安排得非常和谐,读来朗朗上口,极富有节奏美和音乐美.总之,他的诗歌没有纵深、惨痛和焦虑,更多的只是平易、恬淡和豁达的本色.因此,汪诗呈现出的这种健康向上、昂扬积极、精炼而富有哲理的艺术特点,为我们广大读者所乐于接受,并在深入其中时受益匪浅.综上所述,就是对诗人汪国真诗歌特点的分析.

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美国颇具传奇色彩的橄榄球运动员汤姆登普西的励志故事:永远不说放弃 ,有一个小男孩,他一生下来就是一个残疾儿。他的右脚只有一半,而且右手还变形扭曲。他从小就铭记着父母帮他树立起来的信念:“我能够做事,我也会有成就的!”,他酷爱橄榄球运动,为了增强自己的体质,他和其他孩子一样参加了“童子军”。他不顾自己身有残疾,坚持和他们一起参加每天往返十六千米的加强训练。经过刻苦训练,他逐渐掌握了打球的技术。,于是,他申请加入新奥尔良的职业橄榄球队。教练劝他不要参加,而他决心已定,并满怀信心地对教练说:“相信我,我能行的!”结果,教练只好默许,让他当上了候补射手。开始,球队只不过想让他试一试,以为他适应不了球队的激烈竞争之后,会自动退出。大家完全没有料到,他的球艺丝毫不比其他球员逊色,他甚至能在五十米开外把球踢进门里。教练就安排他在各种表演赛上出场,他越踢越好,竟然曾在一场比赛中创造了奇迹。,那是一场关键性的比赛。当时新奥尔良队落后一分,比赛只剩下最后几秒钟,可全体队员还没有过四十五、七十二米线。正巧对方犯规,教练毅然换他上场罚任意球。他上场后,一记猛射,球从五十七米外直飞球门,中了!结果,新奥尔良队以19比17获胜。他就是美国运动史上颇具传奇色彩的橄榄球运动员――汤姆登普西。美国汤姆