坚持练书法的励志句子有哪些

1.关于鼓励学生坚持练书法的名言 1. 无声之音，无形之相——张怀谨 2. 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生——米芾 3. 一点成一字之规，一字乃终篇之准——孙过庭 4. 笔秃千管，墨磨万锭——苏轼 5. 婉若银钩，漂若惊鸾。——索靖 6. 学书当自成一家之体。——欧阳修 7. 怒猊抉五，渴骥奔泉。——欧阳修 8. 飘如游云，矫若惊龙。 ——刘义庆 9. 龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂 10. 意在笔前，然后作字。——王羲之 11. 言心声也，书心画也——扬雄 12. 无声之音，无形之相。——张怀瓘 13. 老夫之书，本无法也。——黄庭坚 14. 书中有画，画中亦有书。——方玉 15. 翰墨之美，多以身后腾声。——张怀瓘 2.关于激励小学生学书法热情的句子 1. 自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。——《神童诗》 2. 平生懒著书，书成亦快余。惊风日夜吼，随处足安居。——明·李贽《续焚书》 3. 眉头无一事，笔下有千年。——宋·邵定《山中》 4. 落纸惊风起，摇空见露浓。丹青与文事，舍此复何从。——唐·耿湋《咏宣州笔》 5. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》 6. 时时只见龙蛇走。——李白 7. 飘若浮云，矫若惊龙。 8. 人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》 9. 玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨 10. 若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥 11. 且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》 12. 引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。 13. 书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。 14. 笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼 15. 拳要打，字要练。 16. 欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》 17. 故以道德事功文章风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》 18. 用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权 19. 得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》 20. 夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》 3.表扬学生的书法写得好 一、表扬学生的书法写得好，可用句子： 入木三分。 二、入木三分，是汉语成语，形容书法笔力刚劲有力，也比喻文章或见解深刻、透彻。 三、出处：唐朝·张怀瓘《书断·王羲之》：“晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”诗句：写人写鬼高人一等，刺贪刺虐入骨三分。——郭沫若评价《聊斋志异》 晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善书，十二见前代《笔说》于其父枕中， 窃而读之。父曰：“尔何来窃吾所秘？”羲之笑而不答。母曰：“尔看用笔法。” 父见其小，恐不能秘⑧之。语羲之曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今而用之。使待成人，恐蔽儿之幼令②也。”父喜，遂与之。不盈期月，书便大进。 卫夫人见，语太常王策曰：“此儿必见用笔诀，近见其书，便有老成之智。”涕流曰：“此子必蔽吾名！” 晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。 三十三书《兰亭序》。三十七书《黄庭经》。 书讫，空中有语：“卿书感我，而况人乎！吾是天台丈人。”自言真胜钟繇。羲之书多不一体。 （节选自唐朝·张怀瓘《书断·王羲之》） 四、名人故事 王羲之，字逸少，晋朝时会稽（今浙江绍兴）人。他是中国历史上最有名的书法家之一，因为他曾经做过右军将军，所以后人又称他为王右军。他博采众长，开创了一种独具一格的书法风格，被后人喻为"书圣"。 王羲之的字写得这样好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摩着字的架子和气势，而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了，连身上的衣服也划破了。 他曾经在池塘边练习写字，每次写完，就在池塘里洗涤笔砚。时间一久，整个池塘的水都变黑了。由此可以知，他在练习书法上所下工夫之深了。 据说他很爱鹅，平时常常望着在河里戏水的鹅发呆，后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理，而对他的书法技艺大有助益。 有一次，他到一个道观去玩，看到一群鹅非常可爱，便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法，便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了，便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》，道士便把那些鹅都送给了他。 还有一次，当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！” 4.求励志、鼓励同学学习的名言警句 刀钝石上磨，人笨人前学. 以人为师能进步. 一分耕耘，一分收获. 一艺之成，当尽毕生之力. 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理. 星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干. 水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚. 山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸. 即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行. 只有创造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充实的生活. 崇高的理想就象生长在高山上的鲜花.如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索. 勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗. 奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸. 勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水. 志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中. 海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬. 激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景. 如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆. 如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子. 让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的. 只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影. 进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌. 向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢. 海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. 榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗. 树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材. 经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑. 生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布. 向前吧，荡起生命之舟，不必依恋和停泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵.这样可以吗？不行的话要说哦，有的字貌似多了点.望采纳.。 5.鼓励人学好书法的语句有哪些 1. 王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深.他的真书势形巧密，开辟了一种新的境界；他的草长浓纤折衷；他的行书遒媚劲健.（经典语录www.）人们称他的字“飘若浮云，矫若惊龙”；“龙跳天门，虎卧凰阁”. 2. 写字如写人，无垂不竖，无往不收，起行收三笔切记于心，起笔多回锋。回锋圆润、收敛、谦虚。不似露锋太过锋芒，钉头鼠尾，让人如见古惑之人，毛躁，张狂。行笔中锋，把最好的锋最浓的墨用在中间，使笔画刚劲不失大方，厚重颇显气场。 3. 草书的体裁几乎是通篇字字相连、一笔而成的。虽然字与字间偶有不连接处，但上下笔意贯串，首尾呼应相顾，而血脉相通，有一种笔墨飞舞、龙骧豹变、一气呵成的气势。在运笔过程中，每一个字的屹立部位，都似乎险象丛生，却又妙在能险中扣稳，使字形没有歪斜软倒之嫌，而有玲珑飞动之姿。 4. 其风神洒荡，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意韵十足，不减遒逸《兰亭》，直逼颜氏《祭侄》，堪称行书之精品。 5. 草书轻如鸿毛，龙飞凤舞。正楷苍劲有力，端端正正。 6. 一笔而下，观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去；又如蛟龙飞天流转腾挪，来自空无，又归于虚旷，这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。 7. 书法里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。 8. 陈容取势险峻，他结字造型或倚或正，或重或轻，有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷，用笔有力，发力沉重。 9. 字形正倚交错，大大小小，开开合合，线条粗细变化明显，跌宕有致。 10. 展纸挥毫，笔走蛟龙。直画如剑，曲笔似藤，点若危峰坠石，撇如兰叶拂风。纵横捭阖辟新径，酣畅淋漓写人生，是点线的巧妙组合，是生命的悲喜交融。 11. 毛体书法的魅力在于狂放不羁，气度磅礴，在于翻江倒海的革命激情和力量，以及直承“颠张狂素”的草书精髓。 12. 如果是柳公权式的如骨一般刚猛有力，气势雄强——结体遒劲，字字严谨，一丝不苟。瘦劲有力，楷书体势劲媚，骨力道健，超尘脱俗。横之长者瘦挺舒展，横之短者粗壮有力。 13. 如果是颜真卿式的如筋一般浑厚圆润——行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，字里行间厚重雄浑，大气脱俗。 14. 婉若银钩，漂若惊鸾。 15. 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。 6.我的字越写越好,老师鼓励我,在我的练字本上写下了这样的诗句： 1学海无涯勤是岸，云程有路志为梯 2黄金非宝书为宝，万事皆空善不空 3存鹰之心于高远，取鹰之志而凌云，习鹰之性以涉险，融鹰之神在山巅 4树雄心掌握一技之长，增自尊苦练创业本领. 5 少年不经勤学苦，老来方悔读书迟 6脚下行程千里远，腹中贮书万卷多 7宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香 乘风破浪会有时 直挂云帆济沧海 欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》 会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语子罕》 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子告子下》 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子劝学》 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 《吕氏春秋诚廉》 精诚所加，金石为开。 ——《后汉书光武十王列传》 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》 若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记上川南道彭山县》 绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》 积土而为山，积水而为海。——《荀子儒效》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声（意思是他后来居上，年轻有为）。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（意思是他前途广阔）。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（意思是他有远大前途，满怀信心。） 书法峭拔奋张，固是鲁公得意笔也 希望可以帮到你

书法，是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。下面是我为大家收集的关于书法的励志名言。希望可以帮助大家。 书法励志名句 1、 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高， 2、 挥毫落笔如云烟(唐·杜甫、 3、 婉若银钩，源若惊鸾(晋·索靖、 4、 飘若浮云，矫若惊龙(晋书、 5、 若教临水畔，字字恐成龙(唐·韩渥、 6、 每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 7、 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生(宋·米芾、 8、 造物之前,必先造人。 9、 高三是一个人一生中最刻骨铭心的阶段,它意味着奋斗、拼搏、坚持与恒心。 10、 时时只见龙蛇走(唐·李白、 11、 一点成一字之规，一字乃终篇之准(唐·孙过庭、 12、 无声之音，无形之相(唐·张怀谨、 13、 信心来自于实力,实力来自于勤奋。 14、 学书则知识学可以致远(唐·张彦远） 15、 笔秃千管，墨磨万锭(宋·苏轼、 16、 虽妙算不能量其力(唐·张怀谨、 17、 字怕练，马怕骑 18、 没有平日的失败,就没有最终的成功。重要的是分析失败原因并吸取教训。 19、 若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。 20、 笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨） 书法名言名句推荐 1、 凡学书者得其一，可以通其馀......北宋.欧阳修《试笔》 2、 学书易少年时将楷书写定，始是第一层手。清.梁谳《学书论》 3、 凡作字须熟观魏，晋人书，会之于心，自得古人笔法也。欲学草书，须精真书，知下笔向背，则识草书法，草书不难工矣。北宋.黄庭坚《论书》 4、 古之善书者，必先楷法，渐而至于行草，亦不离乎楷正。宋.欧阳修《欧阳文忠公文集》 5、 学书须先楷法，作字必先大字，楷书既成，乃纵为行书;行书既成，乃纵为草书。学草书者，先习章草，知偏旁来历，然后变化为草圣。学篆者亦必由楷书，正锋既熟，则易为力。学八分者，先学篆，篆既熟，方学八分，乃有古意。明.丰坊《学书法》 6、 凡学书字，先学执笔......，若初学，先大书，不得从小。晋.卫铄《笔阵图》 7、 古贴字体大小，颇有相径庭者。如老翁携幼孙行，长短参差，而情意真执，痛痒相关。清包世臣《安吴论书》 8、 作书起转收缩，须极力顿挫，笔法既得，更多临唐贴以严其结构。清.梁谳《学书论》 9、 若气质薄，则体格不大，学力有限;天资劣，则为学限，而入门不易;法不得，则虚积岁月，用功徒然;工夫浅，则笔画荒疏，终难成就;临摹少，则字无师承，体势粗恶;识鉴短，则徘徊今古，胸无成见。清.朱履贞《学书捷要》 10、 初作字，不必多费诸墨。取古拓善本细玩而熟视之，既复，背贴而索之。学而思，思而学，心中若有成局，然后举闭而追之......清.宋曹《书法约言》 11、 书▲法备于正书，溢而为行草。未能正书，而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无是道也。北宋.苏轼《论书》 12、 旭常云：或问书法之妙，何得其古人?曰妙在执笔，令其圆畅，勿使拘挛;其次识法，须口传手授，勿使无度。所谓笔法也，其次在布置，不慢不越，巧使合宜;其次变通识怀，纵合规矩;其次纸笔精佳。五者备矣，然后能齐古人。唐.蔡希综《法书论》 13、 初学字时，不可尽其形势，先想字成，意在笔前。一遍正其手脚，二遍须学形势，三遍须令似本，四遍加其遒润，五遍每加抽拔，使不声涩。晋.王羲之《笔势论》 14、 若泛学诸家，则字有工拙，笔多失误，当连者反断，当断者反续，不识向背，不知其止，不悟转换，随意用笔，任笔赋形，失误颠错，反为新奇。南宋.姜夔《续书谱》 15、 初学条理，必有所事，因象而求意。终及通会，行所无事，得意而忘象。故曰由象识心，象不可着，心不可离。明.项穆《书法雅言》 16、 夫人工书，须从师授。必先识试势，乃可加功;功势既明，则务迟涩;迟涩分矣，无系拘踞;拘踞既亡，求诸变态;变态之旨，在于奋斫;奋斫之理，资于异状;异状之变，无溺荒僻;荒僻去矣，务于神采;神采之至，几于玄微，则宕逸无方矣。唐.张怀灌《玉堂禁经》 17、 形者，其形体也;神者，其神采也。宋.袁文 18、 形者，神之质地;神者，形之用也。是则形称其质，神音其用;形之与神，不得相异。南北朝.范缜《神灭论》 19、 神即形也，行即神也。是以形存则神存，形射则神灭也。南北朝.范缜《神灭论》 20、 夫神在形似之外，而形在神气之中。形不生动，其失则板;生外形似，其失则疏。故求神似于型似之外，取生意于形似之中。明.高廉 最经典的书法名言 1、 北魏字有定法，而出之自在，故多变态，唐人书无定势，而出之矜持，故形板刻。清.包世臣《艺舟双楫》 2、 书法要旨，有正与奇。所谓正者，偃仰顿挫，揭按照应，筋骨威仪，确有节制是也。所谓奇者，参差起复，腾凌射空，风情姿态，巧妙多端是也。明.项穆《书法雅言》 3、 书亦须用圆转，顺其天理;若辄成棱角，是乃病也。唐.张怀灌《评书药石论》 4、 一画之间，变欺起伏于峰杪;一点之内，殊衄挫于毫芒。况云积其点画，乃成其字。唐.孙过庭《书谱》 5、 山谷云：凡作书之害，姿媚是其小弊，轻佻是其大病。直须落笔，一一端正。至于放笔，自成行草，最忌用意装缀，便不成书矣。清.梁章钜《学字》 6、 怪石以丑为美，丑到极处，便是美到极处。俗书非务为妍美，则故诧丑拙。美丑不同，其为为人之见一也。清.刘熙载《艺概》 7、 甜熟不是自然，佻巧不是工致，卤莽不是苍老，拙恶不是高古，丑怪不是神奇。清.方薰《山静居论画》 8、 规矩入巧，乃明神化，出没不穷。本领精熟，则心意自能变化。清.冯班《钝书吟要》 9、 学书如穷径，先宜博涉，而后反约。不博约于何反?清.梁献《学书论》 10、 真书以平正为善，此世俗之论，唐人之失也。古今真书之神妙，无出钟元常，其次则王逸少。今观二家之书，皆萧洒纵横，何拘平正?南宋.姜夔《续书谱》 11、 其正书，纤浓得中，刚劲不挠，有正人执法，面折廷诤之风;至其点画工妙，意态精密，无以尚也。行书黝纠蟠屈，如龙蛇振动，弋戟森列，自成一家。宋.朱长文《续书断》 12、 直如立，行如行，草如走;未有未能立而能行，未能行而能走者也。清.冯武《书法正传》 13、 苏文忠公曰：书法备于正书，溢而为行草，未能正书，而事行草。犹未能庄语，而辄放言，无是道也。清.梁章钜《学字》 14、 士于书法必先学正书者，以八法皆备，不相附丽。若楷法既到，则肆笔行草间，自然于二法臻极，焕手妙体，了无阙轶。反是则流于尘俗，不入识者指目矣。北宋.赵构《翰墨志》 15、 楷法与作行草，用笔一理。作楷不以行草之笔出之，则全无血脉;行草不以作揩之笔出之，则全无起讫。楷须融洽，行草须分明。清.朱和羹《临池心解》 16、 行书之体，略同于真。“游丝断而能续，皆契以天真......”。虞世南《笔髓论》 17、 凡世之所贵，必贵其难。真书难于飘扬，草书难于严重，大字难于结密无间，小字难于宽绰而有馀。北宋.苏轼《论书》 18、 大字虽大而小，小字虽小而大，正书须有草意，草书须有正笔。郝经《原古录》 19、 盖行草之笔多环转，若信笔为之，则转御皆成扁锋，故须暗中取势换转笔心也。清.包世臣《艺舟双楫》 20、 以楷法作行则太拘，以草法作行则太纵。

坚持写书法的励志句子，列举如下：

1、一点成一字之规，一字乃终篇之准。

2、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。

3、书中有画，画中亦有书。

4、方玉翰墨之美，多以身后腾声。5、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。

6、言心声也，书心画也，扬雄无声之音，无形之相。

7、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

8、自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀。

9、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。

10、笔秃千管，墨磨万锭。

11、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。

12、飘若浮云，矫若惊龙。

13、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。14、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。

15、我们要坚持把简单的事情做好就不简单，坚持把平凡的事情做好就不平凡。

16、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。

17、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高。